Канон интерне

"хуанг ди Неи Ђинг", "Цанон оф тхе Иеллов цара домаће" или "Неи Јинг" ( "Канон домаћа"). Најстарији кит. Теоретски. расправа о медицини (3 - 2 или 2 - 1 век пне). Први пут се помиње у одељку библиографија. "Хан Сху" (1 в.) Као текст 18. Јуан ( "сцролл"). У издању које нам је дошло, састоји се од два дела. "Не Вен" ( "Питања у вези једноставно"), 24, Хуан, и "Линг Шу" ( "оса духа"), 12 Јуан. У оп. Хуанг Фуми "Џен јиу Мишко Ји Ђинг" (. "Канон правила акупунктуре", 3) поменуо постојање расправе «Неи Јинг" у два дела: "Џен Ђинг" ( "Канон Акупунктура") и "Во Вен", девет Џуани сваки. "Су вен" из 3. ц. сматра се изгубљеним, у 8. веку. рестаурирана и вероватно допуњена од стране Ванг Бина на рачун текстова које је наследио од наставника у традицији "тајног преноса". Одсек "Лин Сху" до 8. вијека. нигде није поменуто. Према Ванг Бин-у, ово су девет јуана од 18 година, које су споменуте у Хан Сху-у. Према другим верзијама, ово је "Зхен Јинг". Текст је конструисан у облику серије дијалога Хуанг Ди - митхиц. император, културни херој, један од предака кита. нацију - са шест његових достојанственика. Настава "Х.-д. Ц." Очигледно се развијало под утицајем, утицајом филозофа. поглед на Сун (Јиан) - Иин (Вен) школа. У расправи су формулисане идеје о структури и функционисању човека. организма, укоријењен у традиционални. кит.медицинска теорија: око шест "шупљих" инт. органе ианг (1) и шест "густих" органа ђина (1) као функционалних система (пет основних плус један са условним анатомским еквивалентом); на њихову интеракцију кроз парафизиолошку. систем Јинг-лу (види Јинг Веи) - Цх. и секундарне "канала" ( "меридијани и обезбеђења"), у к-цирцулатинг животодавне прстен "пнеума" (ки (1)), као и протока воде, и згушњавање спарсе стицање различитих својстава; о трансмутацијама "пнеума" у телу, размени различитих врста са спољашњим. путем једења, пијења, дисања, путем биолошки активних (акупунктурних) тачака: о "спољашњем". и "унутрашње" патогени фактори који се реализују у одређеним особинама "пнеума"; о функционисању организма и космоса према законима иин јанга и "пет елемената" (у син (1)); о зависности виталне активности организма на космичке зраке. ритмова, о болести као резултат десинхронизације ритма организма и природе, хиперфункције или слабљења једног од функционалних система организма који утичу на друге системе; о међузависности и нераскидивој повезаности физиолошких. и психички. аспекти живота итд. У "Х.-Д.Н.Ц." доследно је пратио идеју изоморфизма - сличност космоса, друштва и тела. Најзначајнији извјештаји. до "Х.-д. ц." припада Ванг Бина ( "Х -г н Ц Не вен ..." - "Питања у вези са једноставним" "Канон Жутог цара домаћег") и Зханг Цхзхитсуну ( "Х. -г Н Ц Су вен ји цху" ... - ". Цолл сумира коментаре." pitanje је '' Цанон Иеллов цара домаће ", 17 ц) -е n * Кс н вен Т. Су 1 - 2. Схангхаи, 1959; ....... Кс Су-вен и схи (тумачење "Питања једноставног" "Канон жутог императора на унутрашњем"), Шангај, 1959, Неј Јинг.Шеф виталне енергије промене четири годишња доба. Поглавље о зависности живота ки на природу. Поглавље о зависности здравља на иину и јангу. Улаз. Чл. и трака. ВГ Буров // Древна наука. филозофија. Ханово доба. М., 1990; Жутог царског расправа на унутрашњем. Транс. Б. В. Виногродски. Киев, 1993; Жутог царског класића интерне медицине. Тр. Лиса Веитх. Берк. 1949; "цоуп, историјски и научно истраживање: ... Наука у традицији Кине, М., 1987, стр 182 - 8; Демин рн пренос ритуал знања у медицини // древнекит Петербург оријентални 1992. Вол ... 1; (. Историја китова медицине) Чен Зхонггуо Бансиан исиуесхи Шангај, 1937 .... Неи Ђинг Ђијанг и (Предавања о "Канон домаћи") Таииуан, 1959. Јуркиевицз АГ

кинески филозофија Енциклопедијски речнику. 2009.

<- 1 ->